诗酒趁年华
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陀螺(2009-10-18)
二度翻出CHINDIA……(2009-10-13)
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继续子华(2009-10-11)
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2009.10.18 00:01:00 
 陀螺  
    如果要形容我最近的生活状态,只能用陀螺二字来描述,见过陀螺转没有,我每天就是那样地转来转去,瞎忙活 = =+ 事情有越来越多的趋势,而且貌似这个状态会一直延续下去。每周向老师汇报看书情况,帮老师打打工,偶尔上上班,偶尔上上健身课,偶尔上上公选课,再有博物馆的交接。老天,大四难道不应该闲一些咩……S同学觉得我一天到晚把自己搞得紧张兮兮的,我也觉得是,一来我对事情很上心,喜欢每件事都列入日程,给自己完成时间的要求(主要是没记性……),不管有什么任务,都想第一时间完成交差;二来吧,我这人有责任感 = =+
    其实最主要是,对于我这种反应有点慢,没有特别天赋才能的人= =+来说,凡事都要比别人多做准备,比别人早开始,比别人做得久做得多做得熟,最后结果可能和别人差不多,或者运气好的时候比别人好一点……555555555……我奏素那劳碌命啊口胡!
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作者 etatearth 阅读全文 |  评论()  | 人气() |  引用()  | 推荐 | 
 
2009.10.13 23:51:00 
 二度翻出CHINDIA……  

2008-05-09 00:43
CHINDIA
  CHINDIA=CHINA+INDIA
  提出这样一个概念的,是JAIRAM RAMESH,头衔很长:印度著名经济学家,印度商务部部长,国大党少壮派领袖,国会联邦院议员。
  在他的著作《Making Sense of CHINDIA》中,他在引言的第一句话就写道:在很长时期内,我对中国保持着学术性的兴趣。
从书中的确看得出此话当真。可以说,他同时有着政治家的敏锐目光、经济家的实际头脑和历史学家的渊博知识。这样的人,无疑是出色的外交家。
  有一个观点启示颇深:中国在印度人心中的分量比印度在中国人心中的分量要重得多。
  你看人和人看你,并不一样。只有在相互了解的前提下,才有对话的可能。
  另一个名词:PRC。不是指People's Republic of China,而是Peaceful Rise of China,和平崛起。尽管尽量低调,但并不能完全消除恐慌。安全,建立在相互信任的基础上。

  以上大概是2月份写的,一直没发……其实还未写完的,放太久于是忘了自己要写什么- -|||
  最近有和谐之旅和暖春之行。和谐之旅要给人们印象最多的,是圣火?错,是广告。题外话,传说如今的广告人=昔日的诗人。不惜成本不计代价地争取到一个卖广告的机会,无论是一个国家还是一个企业,都不会错过这个建立形象的好时机。广告的奇妙就在于,尽管你不能判断哪些利润来自广告效益,但是它的确存在。尽管对铺天盖地的广告攻势反感,但我们已经变成其中一份子,不知不觉地,心甘情愿地。人类是狂热的、趋众的动物,有时只需要一句广告口号,就能使他们死命追随。广告是灵丹,也是毒药,只有理智能告诉我们。然而要在汹涌的人潮中保持冷静,是该有多难呢?
—————————————————————————

    你冇眼花……08年2月写的,5月份翻出一次,年半后又翻出一次,依然唔记得自己想讲咩……
    当边境摩擦再次出现,我第一个想起的就是“CHINDIA”。有人将中印比作“龙象之争”,任何一方的坐大,都会使另一方感到威胁,若二者相斗,绝对有百害而无一利。冷静地对待事端,是明智之举,值得表扬。PRC,讲合作,先是俄罗斯,再是日本,某些问题必须被搁置,CHINDIA的形成已成大势。乐观地想象看,世界1/2人口的合作,会达成怎样的创举?

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2009.10.12 15:49:00 
 Stephen Gately  
    点解会死左架?咁靓仔咁后生咁gay……咁岩又叫Stephen,BoyzoneD歌又咁好听,唉……
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2009.10.12 00:27:00 
 惊讶  
    仍然是那本书,关于全球主义。临结尾有两份自评问卷,测试读者对作者归纳的三部分价值观的取向。
    三部分价值观分别是:“我们所有人的自我都有一部分{A}主要对狭隘的自我利益感兴趣,{B}在意别人对我们的感觉和/或把不顺利的境况归咎于别人,及{C}与整体联系在一起并关注共同利益。”
    问卷一让你发表对具体事件的看法,如:是否同意“在发展中国家失业的人完全有理由把不幸归咎于全球化进程”,或是否同意“我愿意花更多的钱买可重复利用的材料,因为这更有利于环境”。问卷二更倾向自我认同,如:是否同意“有时不妨走捷径或夸大事实,如果这有助于我得到我想要的东西”,或是否同意“我们最后都会死,所以,纵情欢乐,也别担心明天”。然后问:“你对A、B和C各项分数所显示的这三个部分的相对强度感到惊讶吗?”
    问卷一的ABC我得分分别是10、8、6,不惊讶。问卷二ABC分别是12、19、13,惊讶。
    大部分人总是先考虑自我利益再考虑共同利益,这结果不惊讶(问题症结恰恰在于毫无理据地太习以为常),而问卷二结论显示他者眼光对我价值观取向影响最重,这一点让我颇惊讶,因为我从不觉得如是,甚至觉得相反,同时共同利益部分比自我利益部分重,也出乎我意料。虽然测评结果不是唯一标准,但已足够引起我的反思,并更加注意日后做决策时这三部分的影响,是否他者的眼光令决策出现偏颇?
    可能由于问卷一让人可以用理性分析客观事件,而问卷二挖掘出一些平常不注意的感受。


    今日课间,见我又睇书,同桌突然感慨:“我觉得资本主义社会没有社会主义社会好耶,感觉资本主义太注重私利,而社会主义比较关心集体。”嗯,相信不止一个人这么觉得,至少之前我也是这么觉得。现在我的答案是:资本主义社会有很多显而易见的弊端,但想出了很多解决的办法,比如高度的社会福利、可持续发展概念(不然你以为是谁提出来的?)、企业慈善行为等,用政治书上的话说就是“有很强的自我修正能力、极大的隐蔽性、和旧势力斗争是长期和反复的过程”。但正如那本书提出,如果不能从根本上扭转“私利行先”的价值取向,手段也只是手段,资本主义终究会灭亡(当然作者是美国人没这样写)。Marx描绘的蓝图很漂亮,出发点也很高,但初级阶段离高级阶段还真是“有很长一段路要走”,让我们期待实现的那一天。
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作者 etatearth 阅读全文 |  评论()  | 人气() |  引用()  | 推荐 | 
 
2009.10.11 23:52:00 
 继续子华  
    今日先知黄子华今年个show叫《哗众取宠》,并且因为反应太过热烈而加演两场。
    自从无线的剧集出街以来,就连最不懂经济的人也知道了什么是“合理化烟雾”和“红海/蓝海战术”。
    只系好多嘢都好似DM或者教主咁,当小众变成大众时,也许我们就该say farewell。
    这个感觉在看完《越大镬越快乐》之后更加明显。最大的分别是,以前看《娱乐圈血泪史》、看《冇炭用》,看完之后能记住的gag至少有4、5个,比如失惊无神俾人“调”,比如“开心又一日唔开心又一日”,讲到自杀、饥饿、贫穷,实在深入浅出,发人深省。而睇完“越大镬”,有印象的不过1、2,遑论引据。
    我不敢断定数量上升必然导致质量下降,但年年来开show的速度——对于我来说有点太快。林狗talkshow花絮里有一段,他向镜头展示了一本草稿簿,一大叠A4纸厚得像剧本,佢话你唔好以为我系台上讲两个钟好易,但系D桥我度左成两三年,生活中遇到咩事,觉得可以攞黎讲就mark低,一次就用晒架喇,下场又要重新攒过。
    无意将两者比较,但黄子华自己都话,希望今次唔好好似上年咁,话未讲完D观众就接左下一句。这足以证明人们已熟悉他的思路,gag不成gag(台湾说法叫“破梗”),怎笑得出。我对喜爱之物要求高,因此希望看到一个经过沉淀和筛选、思维有所突破、语句更加精警的黄子华。
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